Tuesday, September 16, 2008

Ceramah Nuzul Al-Quran Bersama Pak Cah


Majlis Memperingati Peristiwa Nuzul Al-Quran


Alhamdulillah, pada 15hb September 2008 (Isnin malam Selasa), Pusat Islam & Pembangunan Insan UMP dapat mengadakan Majlis Memperingati Peristiwa Nuzul Al-Quran bertempat di Masjid UMP yang bermula dengan iftar jamaie (berbuka beramai-ramai), solat maghrib, solat Isya’, solat sunat tarawih dan witir berjamaah. Seterusnya majlis diisi dengan slot ceramah Nuzul Al-Quran yang disampaikan oleh tetamu jemputan iaitu Pak Cahyadi Takariawan


Tokoh Pendakwah, Penulis & Pemimpin Islam Terkenal Indonesia


Ustaz Cahyadi Takariawan atau lebih dikenali di Indonesia dengan panggilan Pak Cah adalah tokoh yang tidak asing lagi di kalangan warga Indonesia.. Beliau mengamalkan ilmu agamanya dengan melakukan dakwah di pelbagai kalangan masyarakat. Beliau pernah menjadi pengajar di Ma'had Ad Da'wah Lid Dirasah Al Islamiyah wal Lughah Al Arabiyah, Yogyakarta pada tahun 1995-1999; pengajar Pesantren Mahasiswa Islamic Centre Al Muhtadin, Yogyakarta tahun 1998, juga pengajar di Pesantren Mahasiswi Darush Shalihah Yogyakarta tahun 1999. Ia juga mengisi berbagai diskusi dan kajian keislaman di Gelanggan Mahasiswa UGM, Masjid Mujahidin UNY, Masjid Amal Mulia UMY, dll. Juga mengasuh acara dialog interaktif Sentuhan Iman di RRI Produa FM Yogyakarta. Maklumat lanjut tentang beliau boleh didapati di alamat berikut : http://pks-anz.org/pkspedia/index.php?title=Cahyadi_Takariawan


Beberapa Mutiara Ilmu Dari Ceramah Pak Cah


1. Rasulullah s.a.w. dan para sahabat dari kalangan generasi awal amat mencintai Al-Quran. Rasulullah s.a.w. pernah solat malam dengan membaca surah Al-Baqarah, Aali Imran dan An-Nisaa’ dalam satu rakaat. Lamanya solat Baginda ketika itu sehingga rukuknya sama panjang dengan qiamnya dan sujudnya sama panjang dengan rukuknya.


2. Seorang sahabat bernama Abdullah bin Amr Bin Al-As sibuk dengan membaca Al-Quran sehingga isterinya mengadu kepada Rasulullah s.a.w. bahawa Abdullah terlalu sibuk dengan Al-Quran sehingga tidak lansung melihat kain-nya (simbolik kepada tidak memenuhi keinginannya). Rasulullah s.a.w. bertanya beliau (Abdullah) tentang bagaimana dia membaca Al-Quran dan beliau menjelaskan bahawa beliau mengkhatamkan Al-Quran sehari sekali. Rasulullah s.a.w. menggalakkan beliau agar mengkhatamkannya sebulan sekali. Namun beliau menyatakan bahawa beliau lebih kuat dari itu dan dicadangkan oleh Rasulullah s.a.w. agar khatam 20 hari sekali, kemudian 10 hari sekali sehinggalah 3 hari sekali secepat-cepatnya. Akhirnya beliau bersetuju.


3. Ramai orang tersalah tanggap akan fungsi Al-Quran. Sebahagiannya menjadikan Al-Quran sebagai amalan dibaca ayat-ayat tertentu dengan kadar bilangan tertentu untuk menjadi kebal, dipujai wanita, dihormati kawan dan lawan dan sebagainya. Ada yang menjadikan Al-Quran sebagai tangkai pendinding, penarik dan sebagainya. Sedangkan Al-Quran diturunkan oleh Allah s.w.t. sebagai petunjuk kehidupan, sebagai hiburan penenang jiwa dan pemberi syafaat di akhirat kelak.



Thursday, September 11, 2008

Bersiap Pada Yang Tak Pasti, Tapi Cuai Pada Yang Pasti

Saban tahun, bila tiba di tengah-tengah bulan Ramadhan kita akan dapat melihat fenomena yang menyedihkan… masjid dan surau akan kembali berkurangan sedikit demi sedikit ahlinya. Kemeriahan rumah-rumah Allah akan semakin pudar dan tiada lagi keceriaan seperti minggu pertama dahulu.


Dua minggu terakhir Ramadhan ini, pasaraya dan pusat-pusat membeli belah pula yang akan mengambil alih. Lagu-lagu raya semakin kuat berkumandang di corong pasaraya mengatasi suara-suara Al-Quran di corong-corong masjid dan surau. Si suami, sang isteri dan anak-anak bergerombolan memenuhi kedai-kedai pakaian, gerai-gerai perabot, pusat membeli belah dan pasaraya. Malam-malam ‘terawih” akan bertukar menjadi malam buat ‘kuih’. Malam ‘lailatul Qadar’ akan disibukkan dengan mengemas rumah dan menukar ganti alat perabut perhiasan ‘ala kadar’


Ramai orang yang bersungguh-sungguh membuat persiapan bagi menyambut hari Raya, sedangkan tiada siapa pun di antara kita yang PASTI bahawa mereka akan sempat menyambutnya.


Telah berlalu sebelum kita ramai orang yang membuat persiapan raya bersungguh-sungguh, membeli dan menempah pakaian raya yang baru, membeli kuih muih untuk dijamu bersama keluarga di kampong, service kereta dengan menukar serba serbi agar perjalanan balik kampong tidak tergendala, membawa bersama saguhati untuk kedua orang tua, memperuntukkan duit raya yang cukup untuk diagihkan kepada anak-anak saudara dan jiran tetangga, mengangan-angankan dodol, ketupat dan lemang di pagi raya… namun dalam perjalanan pulang di malam raya, Allah terlebih dahulu menjemputnya pulang ke alam baqa’.


Marilah kita bermuhasabah bersama… mengapa ramai di antara kita terlalu bersungguh bersiap menghadapi sesuatu yang kita sendiri tidak pasti.. tetapi cuai dari mempersiapkan diri untuk menghadapi perkara yang pasti… iaitu MATI.. (mati adalah perkara yang pasti.. tetapi bila berlakunya.. tiada siapa yang mengetahui)


Thursday, September 04, 2008

Tazkirah Ramadhan 1 : Mendaki Tangga Muqarabah (Menghampirkan Diri Dengan Allah) di Bulan Ramadhan

Firman Allah s.w.t.yang bermaksud : “Dan apabila hamba-hambaKu bertanya kepadamu mengenaiKu, maka (beritahulah kepada mereka) sesungguhnya Aku (Allah) sangat hampir (kepada mereka). Aku perkenankan permohonan orang-orang yang berdoa apabila ia berdoa kepadaKu. Maka hendaklah mereka menyahut seruanKu (dengan mematuhi perintahKu) dan hendaklah mereka beriman kepadaKu supaya mereka mendapat petunjuk” [Surah Al-Baqarah : 186]

Sesungguhnya, bulan Ramadhan adalah bulan Muqarabatillah. Bulan untuk seorang hamba menghampirkan dirinya kepada Allah s.w.t. Lihatlah bagaimana Allah s.w.t. menyelitkan ayat di atas di tengah-tengah perenggan ayat-ayat puasa Ramadhan bermula dari ayat 183 hinggalah ayat 188 dari surah Al-Baqarah. Dengan jelas Allah s.w.t. menyatakan bahawa Ia amat hampir dengan hambaNya, lantas menerima permintaan hambaNya apabila mereka meminta dengan syarat, mereka beriman dan mematuhi segala perintahNya.

Walaubagaimana pun, harus kita faham bahawa Muqarabah itu ada jalan dan tangganya. Tanpa melalui jalannya yang betul tidak akan menyampaikan kita kepada tujuannya. Tanpa meniti tangganya secara berperingkat, kita tidak akan sampai ke puncaknya. Jalan atau tingkat tangga Muqarabah itu ialah sebagaimana yang dijelaskan oleh Allah s.w.t. melalui Rasulillah s.a.w. di dalam hadith qudsi berikut :

Yang bermaksud ; dari Abu Hurairah r.a. lapornya ; telah bersabda Rasulullah s.a.w. ; sesungguhnya Allah s.w.t. telah berfirman : “Barangsiapa yang menyakiti waliku, maka sesungguhnya Aku mengisytiharkan perang kepadanya. Dan tiada mendekatkan diri hambaKu kepadaKu dengan sesuatu amalan yang lebih Aku sukai dari apa yang telah Aku fardhukan ke atasnya. Dan sentiasalah hambaKu menghampirkan diri kepadaKu dengan melakukan amalan sunat (nawafil) hingga Aku mencintainya. Maka apabila Aku mencintainya, Akulah pendengarannya yang ia mendengar dengannya dan penglihatannya yang ia melihat dengannya dan tangannya yang ia menampar dengannya dan kakinya yang ia berjalan dengannya . Dan jika ia meminta kepadaKu nescaya Aku benar-benar akan memberikan kepadanya dan jika ia meminta perlindunganKu nescaya Aku benar-benar akan menlindunginya” [HR Al-Bukhari]

Tangga pertama yang mesti dijejaki oleh mereka yang ingin menghampirkan dirinya kepada Allah s.w.t. ialah dengan melaksanakan AMALAN YANG FARDHU. Inilah aulawiyat atau keutamaan dalam beramal. Perkara yang fardhu ialah perkara yang jelas secara putus pada nas samada dalam bentuk suruhan atau tegahan. Setelah menyempurnakan kefardhuan, barulah digalakkan kita untuk menjejaki tangga MuqarabatilLah yang seterusnya iaitu istiqamah dengan AMALAN-AMALAN SUNAT atau nawafil sehingga mencapai puncak MahabbatilLah (Cinta Allah) yang diidam-idamkan. Mereka yang mencapai maqam tersebut, penglihatannya, pendengarannya, tindakan dan kerja buatnya akan sentiasa dilindungi dan dipelihara oleh Allah s.w.t. Merekalah Wali Allah yang sebenarnya.

Berikut di antara perkara fardhu yang perlu diberi perhatian dan keutamaan dalam beramal di sepanjang bulan Ramadhan :

  • Iman yang benar dan menjauhi syirik serta kufur. Firman Allah s.w.t. : Yang bermaksud : “barangsiapa yang kafir sesudah beriman, maka terbatallah amalannya dan dia di hari akhirat tergolong dari kalangan orang yang merugi” [Al-Maidah : 5]
  • Solat Fardhu 5 waktu dengan sempurna (berjamaah bagi lelaki). Firman Allah s.w.t. : Yang bermaksud : “Sesungguhnya shalat itu adalah fardhu yang ditentukan waktunya atas orang-orang yang beriman.” [An-Nisaa’ : 103]
  • Berpuasa dengan menjaga segala kesempurnaannya. Firman Allah s.w.t. :Yang bermaksud : “Wahai orang-orang yang beriman, difardhukan ke atas kamu berpuasa sebagaimana yang telah difardhukan ke atas mereka yang sebelum kamu, semoga kamu bertaqwa” [Al-Baqarah : 183]
  • Meninggalkan pekerjaan maksiat dan mungkar. Sabda Rasulullah s.a.w. :Yang bermaksud : “Barangsiapa yang tidak meninggalkan kata-kata dusta dan mengerjakan kedustaan, maka Allah tidak berhajat kepada amalannya dalam meninggalkan makanan dan minumannya". [HR Al-Bukhari]
  • Menuntut ilmu, menghidupkan tazkirah. Sabda Rasulullah s.a.w. : Yang bermaksud : “Menuntut ilmu itu satu kefardhuan ke atas setiap orang Islam” [HR Ibn Majah – Ulama’ Hadith berbeza pendapat dalam menetapkan darjat hadith ini. Pendapat yang terpilih ialah darjatnya sekurang-kurangnya hasan]
  • Melaksanakan keadilan dan tidak berlaku zalim. Hadith Rasulullah s.a.w. : Dari Abi Dzar Al-Ghifari r.a. ; dari Nabi s.a.w. yang diriwayatkan dari Rabbnya Azza wa Jalla ; “Wahai hamba-hambaKu, sesungguhnya Aku telah haramkan kezaliman di atas diriKu, dan Aku jadikan dia perkara yang diharamkan antara kamu, maka janganlah kamu berbuat zalim” [HR Muslim]
  • Usaha dakwah, amar makruf nahi mungkar, pendidikan anak-anak, menjaga isteri dan keluarga, usaha menegakkan syariat, jihad fi sabilillah, infaq wajib (zakat) dan sebagainya.

Kesimpulannya, dalam keghairahan kita memperbanyakkan ibadah sunat di bulan Ramadhan ini, jangan sampai kita mencuaikan amalan-amalan fardhu yang merupakan tangga pertama dalam usaha kita untuk mendapat tempat di sisiNya dan bernaung dalam pemeliharaan cintaNya.

Wednesday, August 06, 2008

Menyelak Tabir Kenangan Pada Sebuah Pertemuan


Sepanjang berada di Penang berseminar, saya telah bertemu kembali dengan teman-teman seperjuangan di medan ilmu ketika menuntut di Shoubra Al-Azhar Mesir. Akhi Zamrus dan Akhi Zayd yang bertugas di Pusat Islam USM, antara urusetia seminar tersebut. Akhi Bukhari yang bertugas sebagai Guru JQAF, menyambut dan menghantar kami ke rumah tamu USM setibanya kami di airport Bayan Lepas. Akhi Khairul Asyraf yang bertugas di Kolej Kemahiran Tinggi Mara, menjamu kami makan malam di sebuah restoran Balik Pulau dan Akhi Taufik yang juga guru JQAF sudi melayani kami hingga lewat malam minggu walaupun sibuk dipenuhi jadual ceramah dan kuliah, masih sudi menghantar kami ke airport semula keesokannya.

Akhi Khairul Asyraf dan Akhi Taufik, kedua-duanya adalah mantan Pengerusi Dewan Perwakilan Mahasiswa MAQAZ, iaitu badan kebajikan bagi mahasiswa Malaysia yang menuntut di Maahad Qiraat Al-Azhar. DPM MAQAZ inilah tempat saya menimba pengalaman berorganisasi, belajar berbakti dan berdakwah. Walaupun pertemuan di Penang itu terlalu singkat, ia amat bermakna buat saya dan mungkin juga Ustaz Abdu yang seangkatan dengan kami di Mesir dahulu. ‘Muqabalah’ singkat ini membawa saya mengimbau kembali segala kenangan dan pengalaman manis sewaktu kami bersama di bumi Anbiya’.

Sungguh! Ilmu, kemahiran dan segala-galanya yang saya perolehi di bumi Anbiya’ adalah cebisan pengalaman penting yang tidak mungkin dapat dilupakan. Sebahagian dari pengalaman itulah yang membentuk siapa saya pada hari ini. Sementara sebahagian besar dari kenangan itu adalah teman-teman yang saya temui di Penang baru-baru ini. Kami yang bersama-sama menadah kitab, bersama-sama beraktiviti, bersama-sama berbakti, bersama-sama bermuzakarah, bersama-sama berdakwah, bersama-sama mentarbiyah dan ditarbiyah, bersama-sama berhibur, bersama-sama berkongsi semangat, bersama-sama berjanji untuk memanfaatkan ilmu dan pengalaman kami untuk agama, nusa dan bangsa..

Walaupun tempoh 3 tahun di Mesir adalah terlalu singkat, namun ia adalah saat keemasan yang sehingga kini seringkali saya impikan untuk mengulanginya… maafkan saya kerana terlalu sentimental.. tapi percayalah! Pertemuan singkat di Penang itu benar-benar memberi erti… terima kasih teman..

Medan Ilmu ; Meransang Minda, Membakar Semangat!


Alhamdulillah, pada 2hb – 3hb Ogos baru-baru ini, saya berpeluang menyertai Seminar Kebangsaan Penghayatan Ramadhan anjuran Pusat Islam USM dan Jabatan Mufti Pulau Pinang. Saya bersama-sama Ustaz Amidi dan Ustaz Abdu dari Pusat Islam & Pembangunan Insan, UMP pergi menaiki penerbangan MAS Kuantan – KL – Penang. 2 hari di sana penuh dan padat disumbatkan dengan ilmu oleh pembentang kertas kerja sehingga tidak sempat untuk berjalan-jalan sekitar tempat menarik di Penang. Program penuh dari pagi hingga ke petang. Kesempatan waktu malam kami manfaatkan dengan bertemu kawan-kawan lama yang menetap di Penang.


Antara tokoh yang membentang kertas kerja ialah :

  • Prof Madya Mohd Radzi Othman, USM (Pakar Hadith) - Lailatul Qadr dan Pendapat Ulama : Satu Perbahasan
  • Y. Bhg. Prof Dato’ Paduka Dr. Mahmud Zuhdi Hj. Majid, UIAM (Pakar Fiqh) - Fiqh Asas Puasa ; Perspektif Mazhab Utama Fiqh.
  • Sahibus Samahah Dato’ Hj. Hassan Hj. Ahmad, Mufti P.Pinang - Meraih Taqwa Melalui Puasa
  • Dr Abd. Aziz Hanafi, Kolej Univ. Islam Negeri Kedah - Pelaksanaan Solat Tarawih & Amalannya di Malaysia.
  • Dr. Zulkifli Mohamad Al-Bakri, USIM - Israiliyyat & Pendustaan Berhubung Ramadhan.
  • Dato’ Sheikh Hj. Abd. Hamid Md. Tahir, Ahli Majlis Fatwa Negeri Kedah - Kaedah Qadha, Kaffarah & Fidyah Berhubung Puasa.


dan ramai lagi pembentang dengan pelbagai tajuk mencakupi puasa dan kesihatan, fatwa berkaitan puasa dan perubatan, fiqh puasa wanita, rukyah dan hisab dan lain-lain lagi. 23 tajuk kertas kerja yang dibentangkan kesemuanya di dalam seminar ini. InsyaAllah, seminar Ihya' Ramadhan akan kami usahakan agar diadakan di UMP pada 30hb Ogos ini. Tapi mungkin hanya melibatkan 5 kertas kerja serta 1 diskusi dan dibuka terhad kepada warga Kuantan sahaja.


Walaubagaimana pun saya benar-benar seronok dengan minda yang diasak bertubi-tubi dengan ilmu dan maklumat di sepanjang seminar ini berlansung walau sesekali tersengguk keletihan. Ia benar-benar meransang daya fikir di samping membakar semangat juang saya untuk berusaha menjadi lebih alim dari seadanya. Perasaan seperti masa menuntut di Mesir dahulu kembali mengalir dalam diri… sungguh, saya benar-benar gila dengan ilmu! Salahkah saya?


Friday, July 25, 2008

Khutbah Jumaat 25 Ogos 2008 di Masjid UMP

BEBERAPA PENGAJARAN DARI ISRA’ & MI’RAJ


إِنّ الْحَمْدَ ِللهِ نَحْمَدُهُ وَنَسْتَعِيْنُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ وَنَعُوْذُ بِاللهِ مِنْ شُرُوْرِ أَنْفُسِنَا وَسَيّئَاتِ أَعْمَالِنَا مَنْ يَهْدِهِ اللهُ فَلاَ مُضِلّ لَهُ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلاَ هَادِيَ لَهُ أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلهَ إِلاّ اللهُ وَأَشْهَدُ أَنّ مُحَمّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ .اَللهُمّ صَلّ وَسَلّمْ عَلى مُحَمّدٍ وَعَلى آلِهِ وِأَصْحَابِهِ وَمَنْ تَبِعَهُمْ بِإِحْسَانٍ إِلَى يَوْمِ الدّيْن...

يَاأَيّهَا الّذَيْنَ آمَنُوْا اتّقُوا اللهَ حَقّ تُقَاتِهِ وَلاَ تَمُوْتُنّ إِلاّ وَأَنْتُمْ مُسْلِمُوْنَ .يَاأَيّهَا الّذِيْنَ آمَنُوْا اتّقُوا اللهَ وَقُوْلُوْا قَوْلاً سَدِيْدًا يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْلَكُمْ ذُنُوْبَكُمْ وَمَنْ يُطِعِ اللهَ وَرَسُوْلَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيْمًا، أَمّا بَعْدُ ...


Hadirin solat Jumaat yang dirahmati Allah,

Bertaqwalah kepada Allah s.w.t. dengan sebenar-benar taqwa dengan ertikata menjunjung dan melaksanakan segala suruhanNya serta menjauhi dan meninggalkan segala tegahannya dan janganlah hendaknya kita mati melainkan sebagai seorang Islam yang tunduk patuh menyerah diri kepada Allah s.w.t.

Firman Allah s.w.t. dalam surah Al-Isra’ ayat pertama :

“Maha Suci Allah, yang telah memperjalankan hamba-Nya pada suatu malam dari Al-Masjidil Haram ke Al-Masjidil Aqsha yang telah kami berkahi sekelilingnya agar kami perlihatkan kepadanya sebahagian dari tanda-tanda (kebesaran) kami. Sesungguhnya dia adalah Maha mendengar lagi Maha Mengetahui.”

Alhamdulillah, kita berada di berada di penghujung bulan rajab, satu bulan mulia di antara empat bulan yang dihormati di dalam Islam. Dalam catatan sejarah Islam, pada bulan ini berlakunya peristiwa besar yang disebut Isra’ dan Mi’raj. Peristiwa Nabi s.a.w. diperjalankan dari masjidil haram di Makkah al-Mukarramah, tempat tumpuan jutaan manusia saban masa dan tahun hingga ke masjidil aqsa di Palestine, bumi yang tidak henti bergolak sehingga kini, kemudian dari masjidil aqsa diangkat dari langit ke langit sehingga bertemu Allah s.w.t. di sidratil muntaha.

Saban tahun, tidak sedikit dari kalangan umat Islam yang mengadakan sambutan bagi memperingati peristiwa besar tersebut samada disambut dengan mengadakan majlis-majlis ilmu, ceramah, forum, wacana, halaqah zikir dan seumpamanya. Demikianlah juga saban tahun kita mendengar para pendakwah, penceramah dan pentazkirah mengulang-ulang riwayat atau penceritaan peristiwa tersebut namun kita juga tidak jemu mendengarnya..

Dalam kesempatan masa yang terhad ini, saya ingin mengajak hadirin solat Jumaat sekalian untuk bersama-sama kita mengambil beberapa pengajaran penting secara ringkas dari peristiwa tersebut :

Pengajaran yang pertama : Dalam peristiwa ini, solat fardhu lima waktu disyariatkan. Pentingnya ibadah solat sehingga Allah s.w.t. menjemput Nabi s.a.w. mengadap ke hadratNya untuk disampaikan pensyariatan ibadah tersebut. Solat menjadi tiang agama, penghubung lansung antara manusia dan Penciptanya. Kewajipan yang pertama dinilai oleh Allah s.w.t. di hari akhirat kelak. Persoalannya, adakah ia juga menjadi perkara yang penting dan utama kepada kita? Adakah solat menjadi slot wajib dalam setiap tentatif program dan aktiviti yang kita adakan? Adalah menjadi satu perkara yang amat menyedihkan apabila slot jamuan 6 kali sehari tidak pernah kita lupa dalam setiap kursus, latihan atau seminar yang disertai tetapi slot solat 5 waktu sering diabaikan. Di kala jasad kita terlentang kekenyangan, ruh kita terlantar kelaparan.

Pengajaran yang kedua : Peristiwa Isra’ Mi’raj amat berkait rapat dengan masjid, malah masjidil haram dan aqsa menjadi transit Nabi s.a.w. dalam perjalanan tersebut. Mengapa pentingnya institusi masjid dalam Islam? Tabiat manusia memerlukan di antara satu sama lain. Saling melengkapi, memberi dan menerima. Keperluan ini hanya dapat dipenuhi apabila berlakunya at-taaruf yakni perkenalan. Perkenalan biasanya berlaku di antara sesama manusia di dalam perhimpunan samada majlis keraian, program dan sebagainya. Allah s.w.t. yang memiliki syariat ini telah memprogramkan masjid sebagai tempat pertemuan, pusat komiti masyarakat dalam Islam.

Sebab itulah, masjid menjadi projek pembangunan pertama Rasulullah s.a.w. apabila diangkat sebagai pemimpin negara Madinah. Segala aktiviti masyarakat akan bermula di masjid. Kalau tidak di masjid, manusia akan tetap berkumpul dan berhimpun di mana sahaja dan dengan pelbagai cara. Perhimpunan di masjid adalah perhimpunan yang terkawal. Perkumpulan untuk sebarang aktiviti yang diharuskan tetapi penuh nilai dan etika. Lalu, sebagai penjana untuk menggerakkan manusia ke masjid, solat fardhu secara berjamaah itu disyariatkan. Firman Allah s.w.t. :

“Hanya yang memakmurkan masjid-masjid Allah ialah orang-orang yang beriman kepada Allah dan hari Kemudian, serta tetap mendirikan shalat, menunaikan zakat dan tidak takut selain kepada Allah, maka merekalah orang-orang yang diharapkan termasuk golongan orang-orang yang mendapat petunjuk.” [At-Taubah ayat 18]

Hadirin solat Jumaat yang dirahmati Allah,

Pengajaran yang ketiga : Dalam peristiwa Isra’ Mi’raj, Nabi s.a.w. dipertemukan oleh Allah dengan nabi-nabi yang terdahulu di antaranya ialah Nabi Musa yang diagungkan oleh orang Yahudi dan Nabi Isa yang dipuja oleh orang Kristian. Fakta ini, jelas menunjukkan kebenaran Islam dan Islam sebagai agama perpaduan. Umat islam diwajibkan mengiktiraf, beriman dan memuliakan Nabi Musa yang dianggap nabi kepada orang Yahudi dan nabi Isa yang dipuja oleh orang Kristian di kala Nabi Muhammad s.a.w. dikeji, difitnah dan dihina oleh ramai orang-orang yahudi dan kristian di negara-negara barat. Umat Islam mengiktiraf kitab Taurat dan Injil yang asal, malah wajib beriman kepadanya di kala Al-Quran dihina oleh musuh islam dari kalangan penganut yahudi dan kristian.

Pengajaran yang keempat : Dalam perjalanan Isra’ dan Mi’raj, Nabi s.a.w. diperlihatkan dengan pelbagai peristiwa sebagai gambaran kebaikan atau keburukan sesuatu perkara. Di antaranya ialah Rasulullah s.a.w. bertemu dengan satu kaum yang memotong-motong lidah dan bibir mereka dengan gunting besi, apabila bercantum kembali digunting lagi dan seterusnya. Rasulullah juga bertemu dengan satu kaum yang mencakar-cakar muka dan dada mereka yang kuku dari tembaga . Apabila ditanya kepada Jibril maka Jibril menjelskan bahawa yang memotong-motong lidah dan bibir itu ialah penyebar fitnah dan yang mencakar-cakar dada dan muka itu ialah pemakan daging manusia (pengumpat), menjatuhkan maruah dan kehormatan seseorang. Bayangkanlah saudara para hadirin solat Jumaat sekalian, betapa berleluasanya budaya fitnah mengfitnah, umpat mengumpat hingga menjatuhkan maruah satu sama lain yang berlaku dalam masyarakat kita pada hari ini yang sebahagiannya disuburkan oleh media dan sebagainya.

Hadirin solat Jumaat yang dirahmati Allah,

Pengajaran yang kelima dan terakhir : Dalam perjalanan tersebut, Rasulullah s.a.w. terhidu dengan satu bau yang sangat harum. Jibril memberitahu kepada Rasulullah s.a.w. bahawa bau tersebut adalah bauan Mashitah seorang pekerja wanita yang menjawat jawatan tukang sikat rambut anak perempuan Firaun yang telah mengorbankan dirinya dan anak-anaknya dengan dicampak oleh majikannya Firaun dalam kawah tembaga yang panas menggelegak demi mempertahankan aqidah serta menolak arahan Firaun agar murtad dari agamannya. SubhanalLah, berbahagialah Masyitah di sisi tuhannya. Dia yang telah tegar memilih mati dari mengorbankan prinsip keimanannya. Sedangkan masyarakat kita pada hari ini ramai yang menggadaikan agamanya kerana kemewahan hidup, membelakangkan agama kerana cinta, menentang agama kerana pangkat dan kedudukan.

Beruntunglah Masyitah, seorang perempuan yang telah menikmati kemanisan iman hingga tegap dan kejap mempertahankan kebenaran di hadapan majikannya, seorang raja yang kejam dan zalim, walau nyawa yang menjadi taruhannya. Sedangkan kita pada hari ini, diam tertunduk membisu tiada upaya walau sekadar untuk mengatakan tidak pada perkara maksiat.

Hadirin solat Jumaat yang dirahmati Allah,

Terlalu banyak pengajaran dan manfaat yang boleh diceduk dari keseluruhan peristiwa Isra’ dan Mi’raj. Perjalanan tersebut benar-benar memperlihatkan kepada Rasulullah s.a.w. ketika itu dan kepada kita generasi kemudian yang menelitinya akan tanda-tanda keagungan dan kebesaran Allah s.w.t. Firman Allah s.w.t. :

Sesungguhnya dia telah melihat sebahagian tanda-tanda (kekuasaan) Tuhannya yang paling besar. [An-Najm : 18]

أَقُوْلُ قَوْلِي هَذا أَسْتَغْفِرُ اللهَ لِي وَلَكُمْ وَلِسَائِرِ الْمُسْلِمِيْنَ وَالْمُسْلِمَاتِ فَاسْتَغْفِرُوْهُ إِنّهُ هُوَ الْغَفُوْرُ الرّحِيْمِ


Sesekali Bersajak... Meluah Rasa...

Tajuk : Kita Generasi Muslim Masakini

Duhai teman…
Andai masih tersisa secubit iman di hatimu…
Marilah bersama berkongsi rasa denganku...

Kita generasi muslim lewat zaman ini...
Tika jubah dan serban ditanggap penuh curiga...
Tika tudung dan jilbab diintai penuh waspada...
Tika teguh jiwa disangka ekstrimis agama...
Tika telanjang dan seksi di nobat sebagai hak asasi..
Tika arak dan judi menjadi tuntutan intergrasi...
Tika hukum dan syariat dijeling penuh irihati...

Kita generasi muslim lewat zaman ini...
Tika agama dan pentadbiran di anggap terpisah..
Tika ibadat dan adat bercampur aduk sudah..
Tika liberalis agama di beri ruang dan wadah..
Tika anak muda semakin hilang maruah..
Tika amanah penuh penyelewengan dan rasuah..
Tika maksiat dipandang sinis dan mudah..

Kita generasi muslim lewat zaman ini...
Tika Al-Quran sekadar dibaca..
Tika sunnah semakin dilupa..
Tika bidaah bermaharajalela..
Tika khilafah telah lama tiada..
Tika ruh jihad semakin luput di jiwa..
Tika umat terseksa menderita..

Kita generasi muslim lewat zaman ini...
Di kala setiap ruang terasa gelap gulita..
Moga nun di hujung lorong yang berjela..
Masih ada sekelumit cahaya!

Nukilan rasa ;
Al-faqir ilallah, Ibnu Dibok